2023-03-06 文／林宏澔 在正式談論容積之前，對於大樓內必有的建築設計如陽台、雨遮、梯廳、屋頂突出物與機電設備也要充分了解，畢竟這些設計攸關是否會計入容積之內。 《建築技術規則》第 162 條對於這些設施的大小有明確的規範，若超出規定之面積，就會被計入容積內。 影響樓地板面積的設施 梯廳的限制 《建築技術規則建築設計施工編》第 162 條提到：「每層共同使用之樓梯間、昇降機間之梯廳，其淨深度不得小於二公尺；其梯廳面積未超過該層樓地板面積百分之十部分， 得不計入該層樓地板面積。 但每層陽台面積與梯廳面積之和超過該層樓地板面積之百分之 十五部分者，應計入該層樓地板面積。
1、 日干为甲，乙木的八字 以土为财星，若身旺印旺或从弱，则以财星 (土)为喜用，具体用燥土还是湿土需要看八字组合而定，另外注意甲己合的特殊情况。 2、 日干为丙，丁火的八字 以土为食伤星，若身旺财弱或身弱官杀旺或从儿格，从财格的八字，则以土类五行为喜用，具体用燥土还是湿土需要看八字组合而定。 3、 日干为戊，己土的八字 以土为比劫星，但戊，己土阴阳与燥湿属性不同，因而己土，丑土，辰土难以全心帮扶戊土，戊土也未必能帮扶己土。 4、 日干为庚辛金的八字 以土为印星，但燥土不生金反而脆金，湿土才能生金，但土不能过多，土多则金埋无光也；具体来说，日干为庚辛金的八字若身弱食伤旺，身弱官杀旺或土金两行专旺的格局，则以土为喜用神。 5、 日干为壬癸水的八字
雙手合掌誦念口訣：「左乾右坤通心輪，掌光靈元會三合」三次， 接著誦念「金光神咒」。 雙手合掌置胸前靜心觀想體有金光覆映全身，吸氣觀想金光吸入全身骨髓之內（骨髓乃蓄積光能之所）；呼氣時觀想體內污濁廢氣，經由腳底排泄而出。 一呼一吸來回三十六次止，長久持煉 ...more ...more 雙手合掌誦念口訣：「左乾右坤通心輪，掌光靈元會三合」三次， 接著誦念「金光神咒」。...
1968年出生的人出生于 戊申猴年 ，因为天干是 戊 ，地支为 申 ，申属猴，戊的五行属 土 ，纳音五行是 大驿土 ，所以1968年出生的人是 大驿土命 也称为 土猴之命 。 戊申年生（1968、2028）五行属大泽土，独立之猴。 为人性急，做事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，具子息不孤之命。 1968年出生的人运势怎么样？ 戊申病方，寅卯空亡。 戊申大驿土命之人，头脑聪明，有文才、好学，性情急躁，作事反复，好管闲事，无拘无束，依赖心强。 近官利贵，逢凶化吉，有意外之福，口虽伤人心慈善，多与神佛有渊缘。 是一个相当具有企图心的人，有专技、才能，如果能够凡事按部就班，订立目标，将来必有所成。 儿女晚见，情感有伤，易因异性起争端。
臺灣 在 地理 上屬於 東亞 ，除了臺灣本島之外，還包括 澎湖群島 、 北方四島 、 龜山島 、 綠島 、 蘭嶼 、 小琉球 等 附屬島嶼 。 地理位置 臺灣 在西太平洋與亞洲的位置 臺灣地形圖 臺灣位於 亞洲東部 ，居於 東北亞 和 東南亞 交會處 [4] [5] [6] ， 生物地理分布區 上位於 東洋界 和 古北界 交接處，與周邊區域的相對位置分別為：東接 太平洋 （ 菲律賓海 ）、西隔 台灣海峽 與 歐亞大陸 （ 中國大陸 ）相望、南濱 巴士海峽 與 菲律賓 相望，北接 東海 ，另東北方與 琉球群島 相接 [7] [8] 。 台灣 的相關海域位置，以 台灣海峽 為視角 從 亞洲 往 太平洋 視角 從 太平洋 往 亞洲 視角
3. 清洗窗戶：室內空氣中的污染物有時會附著在窗戶上，影響室內空氣流通。定期清洗窗戶可以去除這些附著物，讓更多新鮮空氣進入室內。 4. 使用空氣淨化器：空氣淨化器是一種有效的工具，可以過濾空氣中的污染物，提供純淨的空氣供應。
時鐘可擺放或是懸掛於住宅的青龍方（即東方）及東南方，因為青龍方為吉方，所以客廳的住宅的左方也適宜放置時鐘。 可擺放或懸掛于朱雀方，因為朱雀方即是前方，前方本屬動者;可擺放或懸掛于青龍方，因為青龍方為吉方，所以客廳的左方也宜放時鐘。 而書房方面，書臺上方的牆壁亦不宜掛時鐘，在其他位置掛時鐘則不會構成不利影響。 北歐清新的風格，沒有數字，只有指針，是時鐘也是裝飾品，鐘的本體是木頭外，連指針也是，風格就更有整體感。 眾所周知，有規劃的生活才能過的有聲有色。 例如什麼時候吃飯，什麼時候起床，什麼時候約會等等。 因而很多家庭中都是會擺放掛鐘的，但是如果擺放位置不當，掛鐘的風水就不好，效果自然適得其反。
港女厚福街买煎酿三宝竟无得拣？店员1句回应超离谱 网民爆笑形容「煎酿盲盒」 ... 店员的态度，事主称：「佢话冇得拣嘅时候，我系有啲愕然，但我冇嬲!但佢竟然喝我叫我唔好要，当刻我系好受伤，觉得好离谱。 ...
厭勝物依字義是「壓服而制勝」，可分為聚落厭勝和民宅厭勝。 澎湖先民雖然有了保佑闔府平安的小廟（家庭神廟）和闔境平安的大廟（村里公廟），仍生活於危懼不安中。 因為澎湖地理環境險惡，經年與狂風飛砂搏鬥，如俗語：四月起北風沒粒擱沒湯，夏季的溽暑颱風，冬季長達半年的 東北季風 ，寒暑失節風雨不調、瘟疫流行，先民總歸於邪煞，因此又設立許多鎮邪止煞的避邪物，在村里四境，在房宅周邊，惟恐疏漏，又加了兩道補強的防禦系統。 最常見的有 石碑公 、 石塔 、 照壁 、八卦等。 - 文字來源｜ 湖西鄉 志 - 傳統社會因科學的不發達，醫療技術的低落，對天災人禍的降臨，總認為是被某種不祥的、看不見的神祕力量所操控，所以先民想方設法的要與這股力抗衡或妥協，以獲得身心的安頓，致各種祈福辟邪物因應而生。
大樓梯間
